Le prophète Zacharie

- L’Eternel a été grandement indigné

contre vos pères. (1.2)


Qui sont ces pères, auxquels Dieu reproche implicitement au peuple de ressembler ?

On a pensé qu’il s’agissait de la première génération des Israélites revenus d’exil, celle qui s’était laissé impressionner par l’interdiction royale de reconstruire le Temple (Esd 4.23-24). Mais les pères dont parle le prophète sont morts ainsi que les prophètes qui leur parlaient, ce qui nous amène à situer ces pères à plus de quinze ans dans le passé (Za 1.5).

Il est donc plus juste de voir dans ces pères les générations qui ont précédé la chute de Jérusalem et de voir leur rejet méprisant des paroles de Dieu comme le motif de l’indignation divine à leur égard.

Dieu est derrière des événements dramatiques qui peuvent au premier abord sembler être les conséquences normales de certaines options politiques des dirigeants du peuple mais qui prennent une signification théologique pour peu qu’on admette les interventions divines dans notre monde. C’est ainsi que l’exil à Babylone, concrétisait l’indignation du Seigneur contre ces pères rebelles (Es 47.6 ; Es 54.8 ; Jr 21.5). Cette indignation n’était cependant que momentanée, Dieu offrant par ces nouvelles paroles une chance de se racheter à la nouvelle génération (Za 1.15).

De la même manière, Dieu manifestera son indignation envers les nations qui sont intervenues contre Israël (Za 1.15), le peuple élu, ces nations ayant chacune pour sa part outrepassé le mandat que Dieu leur avait donné en relation avec son peuple.

Nous sommes ici dans un premier mouvement de l’inspiration. Dieu s’adresse personnellement au prophète qui fait partie de ce peuple dont la conduite a provoqué son intervention. Le rappel de l’indignation divine à l’égard des pères, que le prophète a pour tâche de rendre sensible aux fils, a pour but de les amener à ne pas reproduire le comportement de leurs parents.

- Tu leur diras :

Ainsi parle l’Eternel des armées : (1.3)


Le deuxième mouvement de l’inspiration, celui qui constitue à proprement parler la prophétie, consiste en l’annonce du message au peuple. Le Seigneur communique au prophète les paroles que celui-ci doit dire ensuite à la nouvelle génération issue des pères. L’autorité de ces paroles transmises découle de leur origine.

Dieu parle, parce qu’il veut entrer en relation avec les hommes et provoquer chez eux une réaction salutaire. La parole qu’il prononce a donc pour but de les conduire dans un chemin de réalité qui est pour eux source d’équilibre et de vérité.

L’expression « l’Eternel des armées » se retrouve souvent dans Zacharie tant dans les déclarations du Seigneur que dans les invocations du prophète (Za 1.6 ; Za 1.12 ; Za 1.14 ; Za 1.17 ; Za 2.12 ; Za 2.13 ; Za 2.15 ; Za 3.9 ; Za 3.10…).